И.У. Самбу
Могильник скифского времени в Енисейском каньоне.
В 1972 г. 4-й отряд СТАЭ завершил исследование могильника скифского времени в урочище Чинге-Аксы Улуг-Хемского района, на котором обнаружены также курганы гуннского времени и поминальные сооружения. [1]
Погребальные памятники скифского времени могильника Чинге I по обряду захоронения и характеру сопроводительного инвентаря можно подразделить на следующие типы:
1) Каменные сооружения часто неправильной формы, под которыми на древнем горизонте или на небольшой глубине находятся до пятнадцати погребений в каменных ящиках из четырёх плит. В тех случаях, когда в погребении захоронен взрослый, боковые стены, крышка ящика дополнялись плитами. Детские погребения находились за пределами основной насыпи, под камнями крепиды или кольца. Положение погребённых на левом боку с подогнутыми ногами. Все эти курганы оказались сильно потревоженными в древности, в детских погребениях инвентарь отсутствовал.
В одном из курганов (№1) указанного типа найдено бронзовое зеркало с центральной дужкой. Оно лежало у крепиды. В другом кургане — рядом с погребённым были найдены бусы из мягкой породы камня.
Большой интерес представляет костяной гребешок из копытца животного с изображением горного барана и двух хищников, вцепившихся в тело животного (Рис. 1). Аналогичную художественную резьбу мы находим во втором Башадырском [Башадарском] кургане на Алтае. [2] Роговые гребни с изобра-
(65/66)
Рис. 1.
жением животных, выполненными в скифо-сибирском зверином стиле, были обнаружены в 1970-1971 гг. при раскопках курганов могильника Хемчик-Бом III, относящихся к VII-VI вв. до н.э. [3]
2) Несколько курганов (диаметром от 8 до 15 м), образующих цепочку, вытянутую строго с юга на север. Кое-где прослеживаются ограды с западной стороны, а с восточной они разрушены в недавнем прошлом при сооружении оросительной канавы.
Ограда каждого кургана с западной стороны местами врезается между курганами, отделяя их друг от друга. На наш взгляд, первоначально были сооружены ограды отдельно для каждого кургана, но по мере возникновения новых захоронений они пристраивались и в конечном итоге образовалась общая ограда подчетырёхугольной формы.
Эти курганы, как правило, содержат лишь одну погребальную яму, в которой погребены по три человека, только в двух случаях зафиксировано два скелета, но место для третьего костяка было свободно и сопроводительный инвентарь находился на месте, где можно было предполагать погребение.
Могилы представляют подквадратные ямы, заполненные смешанным грунтом с камнями и глубиной от 2,5 до 3 м. На дне этих ям обнаружены деревянные срубы-камеры из трёх венцов, ориентирующиеся сторонами по странам света бревенчатым полом и потолком-перекрытием. Размеры их от 1,6×1,3 м до 2,5×3,0 м.
Ориентация погребённых головами на СЗ (с небольшим отклонением). Лежат они на правом боку с подогнутыми ногами, под головами камни — «подушки». В середине погребённых лежал скелет мужчины-воина с богатым сопроводительным инвентарём. [4]
(66/67)
Подобные погребальные сооружения исследованы почти во всех районах Тувы. [5]
Могильник Чинге II, полностью раскопанный нами, оказался совершенно не потревоженным грабителями. Поэтому получены полные комплекты сопроводительного инвентаря. Среди них мы встречаем уникальные вещи, в частности бронзовый крюк для подвешивания колчана с изображением головы горного козла (рис. 2), бронзовая бляха, изображающая фигуру горного козла. Подобного типа крюк, выполненный в виде головы козерога, известен из кургана могильника Кок-Эль в Дзун-Хемчикском районе. [6]
Не менее интересны фигурки кошачьих хищников из листового золота (12 шт., курган №4), которые имеют аналогии в стилистических особенностях с находками из Куйлуг-Хемма [-Хема] 1; [7] в литой бронзовой бляхе, изображающей тигра, из кургана в устье р. Алдын-Ишкин [8] и в резных рисунках на колоде из Башадырского [Башадарского] кургана. [9]
В инвентаре Чингенских курганов представлены образцы оружия. Среди них кинжалы с рубчатыми ручками, сердцевидными перекрестьями. Они делятся на три типа: 1) с изображением животных на ручке — в одном случае головы двух грифонов, 2) с орнаментом на рукоятке, 3) без орнамента.
Распространение кинжалов, характерных для скифского временя, чрезвычайно обширно.
Наряду с массивными кинжалами, были найдены по три, иногда четыре (курганы №№6, 9, 2) ножа, часть которых находилась в одних ножнах с кинжалами, широко известными в памятниках Тувы рассматриваемого времени.
Среди них — пластинчатый нож с изображением головы волка на ручке (К-6). Изображение морды волка с оскаленными зубами встречается на Алтае, но на других предметах — в одном случае волчьи головы вырезаны на кнутовище нагайки, в другом — вырезанная из рога барельефная голова волка украшала конскую упряжку. [10]
Часто рядом с ножами и кинжалами в кургане Чинге находились четырёхгранные оселки (точильные бруски) с отверстием для подвешивания.
(67/68)
В каждом погребении находилось по чекану. Из пяти чеканов два имеют втоки уплощённой формы. Они друг от друга отличаются лишь по размеру. Своеобразным был чекан-секира с плоским обушком и секирообразной ударной частью (рис. 3). Чингенские чеканы более крупные, чем аналогичные находки из других районов Тувы.
В курганах найдены трёхгранные наконечники стрел — №2 (6 шт. бронзовых, 3 костяные).
У пояса женских скелетов вместе с другими вещами находились в кожаном или войлочном мешочке однотипные плоские, с дужкой на оборотной стороне большие и маленькие бронзовые зеркала.
Во всех погребениях костные остатки превратились в белую пыль. Известно, что в таких случаях пол погребённого определяется по сопроводительному инвентарю. К тому же почти полностью отсутствовали керамические сосуды, которые важны для определения возраста археологических памятников. Только в одном случае у головы одного из погребённых (курган №5) находились мелкие крошки обломков керамического сосуда, которые при высыхании превратились в красноватую глину.
Тем не менее, путём сравнения с другими памятниками, в частности, с курганом №48 могильника Кок-Эль, можно установить датировку данного памятника. Обряд захоронения Чингенокого памятника полностью совпадает с Кок-Эльскими (внешний вид, глубина, бревенчатый сруб, положение и ориентировка погребённых). Тот факт, что в Кок-Эле и на Чинге найдены подвески колчана с изображением головы горного козла, также подтверждает синхронность памятников. Между Кок-Элем и Чинге много общего, например — пластинчатые ножи с петлёй, кинжалы с сердцевидными перекрестьями, четырёхгранные шилья с округлой головкой.
Чингенский памятник имеет известные аналогии среди памятников в Казылгане, Озен-Ала Белиге, [11] Саглы-Бажи II, Кузленги, [12] Баш-Даг [13] и др. Основные же их варианты, безусловно, представлены в Центральной Туве. Таким образом, комплекты Чингенского могильника в целом можно датировать V-IV вв. до н.э.
3) Памятники позднего периода скифского времени также имеют наземные каменные сооружения. Коллективные (до 5 чел.) и одиночные погребения сооружены на неболь-
(68/69)
Рис. 2.
шой глубине (до 2 м). Иногда встречаются по центральной оси, цепочкой на СЗ два погребения. Ориентация срубов и голова погребённых условные. В одном случае — на север, в двух случаях на запад с разной степенью отклонения на север. Положение погребённых остаётся, как и во втором типе. Инвентарь резко отличается от раннего скифского периода, но почти идентичен с предыдущим периодом. Возможно, памятники в древности подвергались ограблению, прежде всего из-за небольшой глубины захоронения. Здесь иногда встречаются захоронения-впускники под насыпью или прямо в камнях погребения XVII-XIX вв. (курган 22), затем на незначительной глубине погребение, относящееся к гунно-сарматскому времени (там же), с характерным для того времени обрядом и инвентарем (железо, керамика с арочным орнаментом). Этот тип памятника датируется V-III вв. до н.э.
Открытие в каньоне Улуг-Хема неграбленного могильника Чинге II позволяет говорить о высокой культуре кочевников на разных этапах скифского времени этой территории и ещё раз подтверждает обитаемость Енисейского каньона в то время.
Данные, полученные при исследовании Чингенского могильника, хорошо согласуются по обряду захоронения и вещам с материалами предшествующих исследований памятников этого типа и углубляют знания о погребальном обряде племён, населявших в скифское время территорию Тувы.
Кроме того, находки на р. Чинге в равной степени перекликаются с известными материалами соседних территорий. Это лишний раз подтверждает тесную этнокультурную связь между населением данных районов.
(69/70)
Рис. 3.
[1] В составе археологического отряда, кроме автора, работали: археологи С. Ельников, О. Прудко, художник Т. Хлудов, лаборант М. Твардовская.
[4] Во всех раскопанных курганах этого типа одинаковый по количеству и характеру инвентарь. Поэтому приводим инвентарь одного кургана.
[8] М.X. Маннай-оол. Новые материалы скифского времени в Туве. УЗ ТНИИЯЛИ, вып. XI, Кызыл, 1964.
[10] С.И. Руденко. Указ.соч., рис. 143, б. 48, табл. 1, 2, 3.
[11] С.И. Вайнштейн, В.П. Дьяконова. Уникальные находки из раскопок древних курганов Тувы. УЗ ТНИИЯЛИ, вып. VIII, Кызыл, 1960.
|