О.В. Обельченко
Культура античного Согда.
По археологическим данным VII в. до н.э. — VII в. н.э.
// М.: ГРВЛ. 1992. 256 с. ISBN 5-02-017193-X
[ аннотация: ]
Книга написана на основе изучения автором курганных могильников, расположенных в Бухарском оазисе, т.е. на территории одной из древнейших культурных областей Средней Азии — Согда. Исследуется погребальный обряд, воссоздаётся духовная и материальная культура жителей античного Согда. Привлекаются также сведения древних авторов, и этнографические материалы.
См. текст на annales.info.
Оглавление
Введение. — 3
Глава I.
Курганные могильники Бухарской области. — 6
Калкансайский могильник. — 6
Хазаринский могильник. — 10
Шахривайронский могильник. — 34
Кызылтепинский могильник. — 39
Глава II.
Классификация погребений и датировки. — 62
Погребения VII-III вв. до н.э. — 63
Погребения II в. до н.э. — I в. н.э. — 68
Погребения II-VII вв. — 90
Глава III.
Погребальные сооружения. — 99
Насыпи и типы могил. — 99
Глава IV.
Погребальный обряд. — 109
Типы погребений. — 109
Положение скелетов. — 114
Ориентация скелетов. — 120
Инвентарь захоронений и его расположение. — 123
Заупокойная пища и её значение в захоронении. — 125
Монеты в погребениях. — 127
Проявления культа огня. — 130
Происхождение подбоев и катакомб. — 133
Глава V.
Вооружение. — 150
Мечи и кинжалы. — 150
Лук и стрелы. — 150
Верования, связанные с луком и стрелой. — 172
Ножи. — 177
Пряжки и пояса. — 179
Глава VI.
Керамика. — 187
Глава VII.
Украшения, предметы туалета и быта. — 201
Предметы туалета и быта. — 206
Глава VIII.
Некоторые черты общественного строя и вопросы истории. — 209
Некоторые черты общественного строя. — 209
Вопросы истории. — 219
Литература. — 231
Список сокращений. — 253
[ вклейка между стр. 224-225: 38 ненумерованных илл. на 8 листах ]
Заключение. ^
Исследование курганных могильников в низовьях Зарафшана — неотъемлемая часть изучения истории культуры древних народов Средней Азии. Эпоха античности здесь изучена ещё не достаточно глубоко, что объясняется, с одной стороны, очень малым количеством сведений, относящихся к этому периоду, в письменных источниках, а с другой — не полным охватом всех территорий археологическим изучением [Обельченко, 1964; 1965].
Раскопки могильников дали представления в основном о культуре рядовых членов общества. Большие курганы не вскрывались, поэтому в находках нет значительного количества изделий из золота, нет в курганах и сложных погребальных сооружений, градация которых позволила бы проследить классовую дифференциацию кочевого общества эпохи античности в долине Зарафшана.
Археологические материалы могильников выявили тесную связь кочевников с осёдлым населением оазиса, что хорошо видно по керамике, которая почти вся изготовлена на гончарном круге и является продукцией ремесленного производства. Незначительное количество сосудов ручной лепки вполне объяснимо, ибо и у осёдлого населения в быту употреблялась самая разнообразная посуда. Оружие и другие изделия из металла — также продукция ремесленного производства. Это не только служит доказательством тесной связи кочевого населения с осёдлым, но и позволяет считать, что у кочевников и осёдлого населения была единая культура.
Известно, что кочевников «в чистом виде» не было. Это положение находит подтверждение в материалах археологических раскопок. Каким был способ кочевания у древних номадов долины Зарафшана? Кочевали они в повозках или перевозили свой скарб и семьи на вьючных животных?
Было их кочевание непрерывным или эпизодическим? Ответить на эти вопросы не представляется возможным, ибо нет необходимых данных. Несомненно только одно: кочевой способ хозяйства у создателей могильников, как свидетельствуют археологические материалы, находился в стадии разложения и их общество переходило к осёдлости.
(229/230)
Изучение курганных могильников в долине Зарафшана позволяет по-новому подойти к решению вопросов политической истории, в свете новых данных, полученных при раскопках могильников, по-иному трактовать сообщения древних авторов. Участие племён сарматского мира в разгроме Греко-Бактрийского царства придаёт иной характер сообщениям китайских хроник, согласно которым все события II в. до н.э. развёртывались под воздействием Ханьского Китая. Многолетние работы по исследованию неизвестных до того памятников культуры в Согде не только являются ценным вкладом в историю культуры народов Средней Азии, но и совсем иначе освещают события политической истории народов Востока.
Summary. ^
The monograph «Culture of Ancient Sogdiana: Archaeological Finds Dating to the 7th Century BC — 7th Century AD» by O.V. Obelchenko overviews finds from the excavations in the territory of Sogdiana, a most ancient cultural region spreading across the Zeravshan river valley from Panjikent to Bukhara including the Bukhara oasis.
Archaeological studies in the eastern part of the Bukhara region helped locate a host of barrows that had been previously unknown. Finds from the tombs provided a wealth of materials on the history of the Sogdiana culture between the 7th century BC and the 7th century AD.
The finds from the barrows included swords, arrow heads, various fibulas, pottery, objects of art, body care implements and household utensils. The book examines grave constructions and the burial rite. The author draws on the ancient and medieval written sources and the materials relating to ethnographic studies on the peoples of Central Asia and other peoples of the East. The book consists of eight chapters. The first chapter, «Tombs of the Bukhara Region», describes the excavations of the Kalkansai, Khazarin, Shakhrivairon and Kyzyl Tepe tombs and finds from the barrows. The second chapter, «Interment Classification and Dating», presents an interment classification by type of graves and the respective finds.
The third chapter, «Grave Construction», describes the kinds of mounds and graves attributed to certain periods of the Sogdiana culture.
The fourth chapter, «Burial Rite», discusses the types of interment, the position of skeletons, grave goods and their arrangement, food for life beyond the grave and its significance. Dating and the role of coins found in the graves are considered. The fire cult manifestations and problems relating to graves in. recesses and catacombs are examined.
The fifth chapter, «Arms», looks at swords, daggers, and arrow heads, and examines beliefs connected with bow and arrow. Fibulas and girdles as well as the semantics of images they carry are investigated.
The sixth chapter, «Pottery», deals with the classification and dating of pottery from graves and the evolution of some of its kinds.
The seventh chapter, «Ornaments, Household Utensils and Body Care Implements», describes and defines the role of decorations and body care goods in interment and that of household utensils in economic activity.
The eighth chapter, «History of some Societal Features», looks at the role of women in ancient society and discusses the fall of the Greek-Bactrian kingdom under attack of the nomads who invaded Sogdiana in the latter half of the second century BC.
|