Л.С. Клейн
История антропологических учений.
// СПб: СПбГУ. 2014. 744 с. ISBN 978-5-288-05509-6
[аннотация:]
В основу данной монографии был положен курс лекций, читавшийся автором, доктором исторических наук, профессором, всемирно известным археологом Львом Самуиловичем Клейном в Санкт-Петербургском университете и других учебных заведениях Петербурга, России и мира. Обозначая предмет исследования как историю антропологии или антропологических учений, идей, или антропологической мысли, автор под антропологией вообще понимает целый комплекс наук, нацеленных на всестороннее исследование человека, тем самым предлагая историю изучения и понимания вариативности форм человеческой культуры и общества, в частности этнических форм. Автор прослеживает основные течения в науке, основные концепции и школы, анализируя главным образом жизнь и работы их лидеров. Развитие идей рассмотрено не только в связи с социально-экономическими и политическими процессами, но и в конкретном историческом контексте — во взаимодействии сложившихся традиций и характеров личностей.
Издание адресовано антропологам, специалистам в области истории, социологии, психологии, этнографии и др., а также широкому кругу читателей. Оно может быть использовано в качестве учебного пособия для студентов и аспирантов, специализирующихся в указанных областях.
Оглавление
Предисловие. — 3
Введение. — 5
1. Задачи истории науки. — 5
2. Предмет. — 5
3. Историография. — 7
4. Способы представления. — 10
5. Периодизация и группировка материала. — 14
6. Начало антропологии. — 20
7. Предпочтения. — 21
Глава 1. Становление гуманитарной традиции (от первобытности до эпохи Возрождения). — 22
A. Первобытная эпоха. — 22
1. Антропологические представления первобытных людей. Этноцентризм. — 22
Б. Древний мир. — 24
2. Древний мир и концепция избранного народа. — 24
3. Генеалогическое оформление межэтнических отношений. — 25
4. Элементы сравнительного народоведения в античном мире. — 29
5. Парадигма античного мышления. — 38
B. Средневековье. — 39
6. Христианство как система антропологических воззрений и духовный мир средневекового человека. — 39
7. Антропологические сведения и проблемы в средневековой литературе. — 44
Г. Возрождение. — 49
8. Антропологические аспекты Возрождения. — 49
9. Отражение антропологических взглядов в литературе Возрождения. — 54
Глава 2. Сложение этнографической основы (эпоха Великих географических открытий и Реформации). — 57
1. Великие географические открытия (конец XV-XVI века) и их значение для развития антропологических представлений. — 57
2. Заокеанские туземцы. — 58
3. Ведущие идеи эпохи Реформации и Контрреформации (XVI век). — 61
4. Антропологические представления эпохи. — 64
5. Монтень о каннибалах. — 72
Глава 3. Становление естествоведческой традиции (научная революция и Просвещение). — 77
А. Предпосылки антропологии в век научной революции. — 77
1. Век научной революции и подход к изучению человека. — 77
2. Антропологические представления: естествоведческий подход и Библия. — 80
Б. Формирование антропологии в век Просвещения. — 85
а) Основа формирования антропологии. — 85
3. Век Просвещения (XVIII век) и его принципы. — 85
б) Формирование социокультурной традиции. — 91
4. Место Руссо в развитии антропологии. — 91
5. Последователи и противники Руссо. — 93
6. Вклад Лафито в развитие антропологии. — 95
7. Идея развития и понятие культуры. — 98
в) Формирование этнологической традиции. — 101
9. Гердер и национальный дух. — 104
10. Расы человека и обезьяна на «шкале существ». — 106
11. Итоги эпохи Просвещения. — 107
Глава 4. Романтическая антропология. — 109
1. Выпавший век: техника, мракобесие и революции. — 109
2. Духовная атмосфера века техники. — 112
3. Идейные движения века технических изобретений. — 116
4. Братья Гумбольдты и их место в антропологии. — 121
5. Риттер и географический детерминизм. — 124
6. Роль немецкой науки конца XVIII — первой половины XIX века в развитии антропологии. — 124
7. От языка к фольклору, от праязыка к пранароду. — 126
8. Под знаком физической антропологии. — 129
9. Свен Нильсон и его стадии прогресса. — 131
10. Методические замечания. — 132
Глава 5. Расизм и «психология народов». — 135
1. Взгляд с высот капиталистического мира. — 135
2. К материалистической антропологии. — 138
3. Старая романтика: немецкое националистическое народоведение. — 139
4. Новая романтика: британские путешественники. — 142
5. На стыке физической и культурной/социальной антропологии. — 144
6. Артюр Гобино — создатель расовой теории. — 145
7. Расовая теория после Гобино. — 149
8. Психология народов. — 153
9. Психология против расизма. — 159
10. Нацистская антропология. — 159
Глава 6. Эволюционизм и социальный дарвинизм. — 162
А. Эволюционизм и естествознание. — 162
1. Место эволюционизма в истории антропологии. — 162
2. Эволюционизм в других науках. — 164
Б. Спенсер и «социальные дарвинисты». — 166
3. Роль Герберта Спенсера. — 166
4. «Социальные дарвинисты». — 169
5. Евгеника и антропокриминалистика. — 174
Глава 7. Классический эволюционизм. — 180
1. Единство человечества и глобальная эволюция. — 180
2. Ранние формы брака. — 181
3. Лидеры направления — Тайлор и Лаббок. — 184
4. Анимистическая концепция происхождения религии. — 189
5. Методология Тайлора. — 190
6. Люис Морган и родоплеменной строй. — 193
7. Морган как коммунистическая икона. — 198
8. Эволюционизм в изучении искусства. — 201
9. Эволюционизм против Библии — Робертсон Смит. — 201
Глава 8. Кризис эволюционизма. — 205
1. Кризис и ревизия эволюционизма? — 205
2. Фрейзер и «Золотая ветвь». — 207
3. Другие критики анимизма: Лэнг и Маретт. — 212
4. Ревизия взглядов на развитие семьи. Дарвинист Вестермарк. — 216
5. Реакция на ревизию взглядов на семью. — 221
6. Генрих Шурц и мужские союзы. — 223
7. Обращение Риверса. — 224
Глава 9. Социологизм. — 230
A. Эмиль Дюркгейм. — 230
1. Французская социологическая школа и антропология. — 230
2. Формирование основателя. — 231
3. Социологизм. — 233
4. Дюркгейм о становлении мышления и религии. — 236
Б. Марсель Мосс — продолжатель Дюркгейма. — 239
5. Формирование и общая характеристика. — 239
6. При жизни Дюркгейма. — 242
7. Во главе школы. — 244
8. Заключение. — 247
B. Люсьен Леви-Брюль. — 248
9. Леви-Брюль и дологическое мышление. — 248
Глава 10. Индивидуализация в антропологии. — 253
1. Индивидуализм и иррационализм как оппозиция социологизму. — 253
A. Философская подготовка. — 254
2. Философия жизни Фридриха Ницше. — 254
3. «Теория понимания» Вильгельма Дильтея. — 255
4. Неокантианцы Виндельбанд и Риккерт. — 256
5. Георг Зиммель. — 257
Б. Психологическая база. — 258
6. Психология толпы. — 258
B. Макс Вебер. — 261
7. Вебер, религиозная этика и капитализм. — 261
8. Идейные истоки и методология. — 264
9. Идеальные типы. — 266
10. Прогресс или случай? — 267
11. Веберовский анализ религий. — 268
12. Ценности и трагизм. — 269
13. Чикагская школа. — 271
Глава 11. Антропогеография и миграционизм. — 274
1. География и дух эпохи. — 274
2. Вирхов и концентрация на локальных культурах. — 275
3. Антропогеография Ратцеля. — 278
4. «Культурная морфология» Фробениуса. — 282
Глава 12. Диффузионизм и трансмиссионизм. — 290
1. Кёльнская школа Гребнера. — 290
2. «Венская культурно-историческая школа» В. Шмидта. — 294
3. Риверс как диффузионист. — 298
4. Манчестерская школа Эллиота Смита. — 299
5. Диффузионизм как течение. — 304
Глава 13. Исторический партикуляризм. — 312
А. Франц Боас. — 312
1. Смена вех в США. — 312
2. Франц Боас: идейные корни и начало карьеры. — 312
3. Война с эволюционизмом. — 315
4. Борьба против расизма. — 318
5. Противоположности эволюционизму. — 320
6. Школа Боаса. — 323
Б. Старейшие ученики: Уисслер и Крёбер. «Культурный ареал» и «план культуры». — 325
7. Кларк Уисслер. — 325
8. Альфред Крёбер. — 326
В. Троица скептиков: Голденуайзер, Лоуи и Рэдин. — 331
9. Александр Голденуайзер. — 331
10. Роберт Лоуи. — 332
11. Пол Рэдин. — 334
12. Первобытная жизнь цивилизованных американцев. — 335
13. Боас: конец борьбы. — 336
Глава 14. Концепция замкнутых культур и циклизм. — 338
1. Введение. Концепция замкнутых (параллельных, эквивалентных) культур, циклизм и релятивизм. — 338
2. Кризис европоцентризма как подоснова концепции. Национализм и изоляционизм как суть региональной реализации концепции. — 339
A. Культурно-исторические типы Данилевского. — 340
3. «Россия и Европа» Данилевского. — 340
4. Биография. — 341
5. Культуры и этносы у Данилевского. — 342
Б. Взаимонепроницаемые культуры Шпенглера. — 344
6. «Закат Европы» Освальда Шпенглера. — 344
7. Идейные истоки. — 344
8. Методы. — 345
9. Против европоцентризма. — 344
10. Душа и возрасты культуры. — 346
11. Заключение. — 347
B. Евразийская этнология. — 348
12. Евразийцы. — 349
13. Этнология Трубецкого. — 350
Г. Эоны Шубарта. — 351
14. «Европа и душа Востока» Шубарта. — 351
Д. Арнольд Тойнби: роль элиты в цивилизациях. — 352
15. Биография. — 352
16. Исходные идеи. — 353
Е. Идеалистический циклизм Питирима Сорокина. — 356
17. Биография. — 356
18. Культура как система ценностей. — 358
19. Типы культур и флуктуация стилей. — 359
20. «Сорокин в рецензиях». — 360
21. Кризис и перспектива. — 361
Ж. Националистический циклизм Льва Гумилёва. — 362
22. Судьба. — 362
23. Методы. — 363
24. Этнос у Гумилёва. — 364
25. Динамика этногенеза. — 365
26. Заключение. — 361
И. Сэмюэл Хантингтон и перспектива столкновения цивилизаций. — 369
27. Истоки концепции. — 369
28. Столкновение цивилизаций. — 371
29. Критика концепции Хантингтона. — 374
Глава 15. Фрейдизм в антропологии. — 378
1. Место фрейдизма. — 378
2. Становление психоанализа. — 378
3. Личность основоположника. — 381
4. Структура личности. — 382
5. Вторжение в культурную антропологию. — 383
6. Антирелигиозное завершение. — 385
7. Значение Фрейда. — 386
8. Фрейдизм и фрейдисты: Адлер и Юнг. — 387
9. Младшие ученики: трое на Р и Анна. — 390
10. Неофрейдизм. — 394
Глава 16. Функционализм. — 399
1. Введение: функционализм. — 399
A. Бронислав Малиновский. — 399
2. Биография. — 399
3. Научные истоки функционализма. — 403
4. «Естественнонаучная теория культуры». — 404
5. Против эволюционизма и историзма. — 405
6. Новая методика полевой работы. — 406
7. Прикладная антропология. — 408
8. Pater families. — 409
9. Значение вклада Малиновского. — 410
Б. Структурный функционализм Рэдклифф-Брауна. — 412
10. Биография. — 412
11. Функциональный метод у Рэдклифф-Брауна. — 415
12. От функционализма к структурализму. — 416
13. Раскол. — 419
14. Возможности и границы структурного функционализма. — 421
B. Другие функционалисты. — 422
15. Турнвальд как функционалист. — 422
16. «Трёхфункциональная теория» Жоржа Дюмезиля. — 424
17. Толкот Парсонс и его представление о культуре. — 426
18. Второе поколение функционалистов. — 427
19. Кризис функционализма и пост-функционализм. — 428
20. Традиции и модернизация. — 431
Глава 17. Воздействие марксизма. — 434
1. Марксизм и антропология. — 434
2. Социал-демократия и приложимость марксизма (антропологическое решение). — 436
3. Ленинизм. — 439
4. Культурная революция. — 441
5. Концепция опущенного достояния. — 442
6. Сталинская держава. — 443
7. Антропологические аспекты советской действительности. — 446
8. Советская этнография. — 449
9. Понятие культуры в государственной практике и в советской этнографии. — 453
10. Понятие этноса в советской этнографии. — 454
11. Название науки. — 457
12. Три директора. — 457
13. Антидогматические тенденции в советской этнография. — 445
14. Неомарксизм. — 464
15. Постмарксизм. — 467
Глава 18. Персонализм («культура и личность»). — 470
1. Название. — 470
2. Предшественники в Германии. — 470
3. Условия формирования. — 473
4. Сэпир против культурализма. — 474
5. Рут Бенедикт и конфигурационизм. — 474
6. Маргарет Мид и формирование конфигурационной личности. — 481
7. Теоретик направления Ральф Линтон. — 485
8. Неофрейдизм в американских исследованиях «культуры-к-личности». — 457
9. Организатор неофрейдизма в американской антропологии Абрам Кардинер. — 487
10. Национальный характер противника. — 490
11. Энкультурация. — 495
12. Аккультурация и маргинальный человек. — 497
13. Ценности и культурный релятивизм. — 500
14. Итоги. — 504
Глава 19. Неоэволюционизм. — 505
1. Возрождение эволюционистских традиций в западной антропологии. — 505
A. Лесли Уайт. — 506
2. Биография. — 506
3. Культурализм: антропология как культурология, не социология. — 507
4. Энергетическая эволюция культуры. — 509
5. Культурный и технологический детерминизм. — 509
6. Теория универсальной эволюции. Три революции: аграрная, топливная, термоядерная. — 510
7. Деструктивная сила культуры. — 510
Б. Многолинейный эволюционизм Джулиана Стюарда. — 511
8. «Теория культурных изменений». — 511
9. Адаптация и культурная экология. — 513
10. Суть эволюции. — 513
B. Второе поколение американских неоэволюционистов. — 514
11. Ученики и объединение. — 514
12. Элман Сервис и Маршал Салинз — новая эволюционная классификация общественных объединений. — 514
13. Культурный материализм Марвина Харриса. — 515
Г. Кросскультурный анализ Джорджа Мёрдока. — 516
14. Джордж Мёрдок как неоэволюционист. — 516
Д. Неоэволюционизм в Европе. — 520
16. Биография Андре Леруа-Гурана. — 520
17. «Техноморфология» Леруа-Гурана. — 520
18. Эволюция интеллекта. — 521
Е. Кризис неоэволюционизма. — 523
19. Пересмотр основных понятий. — 523
Глава 20. Структурализм. — 526
1. Личное вступление. — 526
А. Зарождение структурализма в разных науках. — 526
2. Провозвестник структурализма в культурной антропологии ван Геннеп. — 526
3. Зарождение структуралистских идей в лингвистике — Соссюр, Трубецкой, Якобсон. — 528
4. Идеи филологического структурализма в Советском Союзе: Пропп и Лотман. — 530
5. Идеи структурализма в археологии и психологии. — 532
6. Этнологический структурализм в Европе (Лейденская школа). — 533
Б. Этнологический структурализм во Франции. — 534
7. Структурализм школы Анналов. — 534
8. Леви-Строс — биография. — 534
9. Идея единства человеческого разума и основных ментальных структур: бинарные оппозиции. — 536
10. Анализ социальной организации Золотого века. — 538
11. Структуры и история. — 540
12. Леви-Строс — анализ мифов. — 541
13. Как Леви-Строс использовал идеи структурной лингвистики? — 542
14. Леви-Строс — основа успеха. — 543
15. Леви-Строс — значение вклада. — 545
16. Леви-Строс и Пропп. — 546
В. Структуралистский неомарксизм во Франции. — 547
17. Структурализм и марксизм. — 547
Г. Американский структурализм. — 547
18. Кеннет Пайк. — 547
19. Когнитивная антропология, «Новая этнография». — 548
20. Итог. — 550
Глава 21. Интеракционизм. — 551
1. Ситуации, поля и роли. — 551
2. Этнос и личность. — 552
3. Игровая концепция культуры. — 553
4. «Единое социальное поле» и интеракционизм. — 557
Глава 22. Антропологическая феноменология. — 559
1. Тайные учения и мудрость Востока. — 559
2. Мистика, мистики и время. — 560
3. Мистицизм как симптом: теософы. — 560
4. Кризис христианства. — 564
5. Мистицизм как симптом: антропологи. — 566
6. Мистицизм как симптом: идеология традиционализма. — 568
7. Мистика в нацизме. — 570
8. Экзистенциализм. — 574
9. Мирча Элиаде: Индия и Бухарест, святость и грехи. — 579
10. Элиаде в Париже и вопрос о вере. — 583
11. Французская среда. — 585
12. Элиаде в Чикаго и мистицизм. — 585
13. Элиаде как экзистенциалист. — 587
14. Отношение к Элиаде. — 589
Глава 23. Постструктурализм. — 592
1. Структурализм и постструктурализм. — 592
2. Зачинатели: Михаил Бахтин и Ролан Барт. — 592
3. История культуры — Кун и Фуко, социальный конструктивизм. — 595
4. Постструктурализм Абраама Моля. — 600
5. Пороговость в постструктурализме Тёрнера. — 601
6. Бейтсон и Дуглас. — 602
7. Интеракционистский постструктурализм: «теория практики» Бурдье. — 603
Глава 24. Постмодернизм. — 606
1. Вступление. — 606
2. Введение: постмодернизм повсюду. — 606
3. Социально-историческая обстановка. — 607
4. Идейные корни. — 609
5. Интерпретативный подход в антропологии. — 614
6. Этнография как «описание с нажимом» — Клиффорд Гирц. — 615
7. Другие постмодернисты. — 618
8. Археология — постпроцессуализм (Ходдер, Шэнкс и Тилли). — 619
9. Четвёртый директор в Москве и российский конструктивизм. — 620
10. Биологизация этноса. — 623
11. Критика и оценка постмодернизма. — 625
Глава 25. Третий эволюционизм. — 628
1. Возобновление эволюционизма. — 628
2. Социобиология. — 630
3. Эгоистичный ген и неуловимый мем. — 633
4. Селекционизм. — 635
5. Коэволюция. — 637
6. Природа человека и цивилизация — взгляд из России. — 639
7. Экология поведения человека. — 641
8. Эколого-демографический эволюционизм. — 645
9. Теория коммуникации применительно к культуре. — 648
Заключение. — 651
1. Взгляд с высоты птичьего полёта на историю антропологии. — 651
2. Географический аспект развития антропологии. — 656
3. Фигуры и конфигурации. — 657
4. Нестандартные источники достижений. — 659
Библиография. — 661
Сокращения. — 709
Предметный указатель. — 710
Именной указатель. — 720
Источники иллюстраций и признательность за разрешение на печатание. — 734
|