Ю.В. Андреев
В ожидании «греческого чуда».
// СПб: «Нестор-История». 2010. 776 с. ISBN 978-5-98187-597-7
Сост. Е.Ю. Андреева, Л.В. Шадричева.
[ аннотация: ]
Предлагаемое издание крупнейшего антиковеда, доктора исторических наук, профессора истории и археологии ЛГУ и ИИМК РАН, Ю.В. Андреева представляет сборник основных статей, написанных на протяжении всей научной жизни автора и посвящённых в основном ключевым вопросам ранней истории и культуры Древней Греции, начиная с эпохи бронзы (III тыс. до н.э.) и до начала архаической эпохи, т.е. тому, что явилось фундаментом «греческого чуда» — классического греческого полиса, первого государства европейского типа.
Вторая часть книги — размышления автора, доверенные записным книжкам, о религии, русской истории и культуре, о наших писателях и их восприятии отечественной и античной истории, а также собственные литературные опыты. Она иллюстрирована рисунками автора.
Книга предназначена всем интересующимся как историей Древней Греции, так и отечественной историей и культурой.
Содержание
К читателю [Л.В. Шадричева]. — 5
Д.В. Панченко. Предисловие. — 7
Часть I. В ожидании «греческого чуда».
Вместо введения.
Эгейский мир: природная среда и ритмы культурогенеза. — 11
I. Эгейский мир в эпоху бронзы.
Троя-Гиссарлык среди эгейских культур и цивилизаций бронзового века. — 28
Башенные жилища на Кикладах? (К интерпретации так называемой модели зернохранилища с о-ва Мелоса). — 52
Человек и божество в кикладском искусстве эпохи ранней бронзы. — 59
Эгейский мир в преддверии цивилизации. — 71
Дворец и «город» на Крите во II тыс. до н.э. — 92
Минойский Дедал. — 112
«Минойский матриархат» (Социальные роли мужчины и женщины в общественной жизни минойского Крита). — 132
Мотив интронизации в искусстве минойского Крита. — 147
Минойская тавромахия в контексте критского цикла мифов. — 161
Минойские божества смерти на цилиндрической печати из Астракуса. — 172
Между Евразией и Европой (К вопросу об исторической специфике минойской цивилизации). — 185
Минойская талассократия (Современное состояние проблемы). — 211
В ожидании «греческого чуда» (Духовный мир микенского общества). — 215
К проблеме послемикенского регресса. — 238
Коллапс микенской цивилизации и варварский мир Центральной Европы. — 263
Греция на пороге железного века. — 273
II. Гомеровское общество.
История и миф в предании о Троянской войне. — 280
Об историзме гомеровского эпоса. — 311
Раннегреческий полис. — 321
Политическая география гомеровской Греции (К вопросу о датировке «Каталога кораблей» в «Илиаде»). — 336
Мужские союзы в поэмах Гомера. — 352
Цари и царская власть в поэмах Гомера. — 367
К вопросу о происхождении термина «демиург». — 378
К проблеме гомеровского землевладения. — 387
Община в поэмах Гомера. — 401
Труд в жизни гомеровских героев. — 411
III. Спарта и Крит.
Спарта как тип полиса. — 417
Спартанские «всадники». — 438
Архаическая Спарта: культура и политика. — 453
Кто изобрёл греческую фалангу? — 471
Греческий полис без бюрократии и литературы (Письменность в жизни спартанского общества). — 482
Спартанская гинекократия. — 489
К вопросу о так называемых «вольноотпущенниках» на Крите. — 505
К вопросу об организации критских сисситий. — 518
Мужские союзы в структуре дорийского полиса. — 526
IV. Греческий полис.
Ранние формы урбанизации. — 537
Античный полис и восточные города-государства. — 555
Начальные этапы становления греческого полиса. — 572
Историческая специфика греческой урбанизации. — 584
Тираны и герои. Историческая стилизация в политической практике старшей тирании. — 604
Греки и варвары в Северном Причерноморье (Основные методологические и теоретические аспекты проблемы межэтнических контактов). — 609
V. Рецензии.
Вместо заключения (Беседа критика с автором). — 628
«Золотая осень» Древней Эллады в Георгиевском зале Зимнего дворца. — 638
Золото Трои — второе открытие. — 642
Эпилог.
Апология язычества, или о религиозности древних греков. — 645
Часть II. Из записных книжек.
I. О религии.
«Человеческое слишком человеческое». — 661
Христианство и язычество [Отрывок]. — 661
От Гомера до Христа (Наброски). — 662
О «жизни после смерти». — 666
Христианство и язычество. — 667
Еще о христианстве [Отрывки]. — 667
Читая С.Н. Булгакова («Два града». СПб., 1997). — 669
О бытии Божием [Отрывки]. — 675
Вновь возвращаясь к вопросу о христианстве. — 678
II. О русской истории и культуре.
По поводу книги Бердяева «Судьба России». — 679
Ретроспективный взгляд на русскую историю. — 681
О нашей революции. — 695
К докладу «Спартанский эксперимент». — 696
18/ХI 1992. [О Крылове]. — 696
19/XI 1992. «Клии страшный глас…». — 697
О Толстом. — 699
Заметки о Пушкине. — 700
О Маяковском. — 704
О Чехове. — 706
«Русский Зоил». Античное наследие в оценках П.Я. Чаадаева. — 707
Окно в хаос. Размышления над поэмой А.С. Пушкина «Медный всадник». — 711
«Бедные убийцы», или пуля для Святой Руси (Заметки о поэме А. Блока «Двенадцать»). — 715
О «Скифах». — 720
«Римский большевик» Каталина и философия истории А. Блока. — 725
Мандельштам и Шпенглер. Два взгляда на греческую культуру. — 736
Русский человек между Христом и Дионисом (Вячеслав Иванов как исследователь и истолкователь греческой религии). — 740
По прочтении повести Ю. Нагибина «Тьма в конце туннеля». — 749
23/III 96. Каковы отличительные черты советской интеллигенции? — 751
III. Сам и о себе.
Записная книжка 1959-1960 гг. — 752
Блокнот 1960 г. — 755
Записи 1993-1995 гг. — 761
Список сокращений. — 765
Список иллюстраций. — 768
Приложение.
Работы Ю.В. Андреева, не вошедшие в эту книгу, но связанные с её проблематикой. Сост. Л.В. Шадричева. — 771
наверх
|