[ сборник ]
Древний Восток.
Сборник 2. Памяти академика Бориса Александровича Тураева.
// М.: ГРВЛ. 1980. 216 с. [ также см. Сборник 1 ]
Отв.ред. И.С. Кацнельсон.
[ аннотация: ]
Сборник статей посвящается памяти выдающегося русского учёного, основателя отечественной школы изучения древних цивилизаций Ближнего Востока акад. Б.А. Тураева. Он включает статьи востоковедов различных поколений. В сборнике принимают участие семитологи, коптологи, египтологи, эфиописты, ассирологи, в работах которых исследуются различные проблемы истории, экономики, истории религии, культуры и филологии.
Содержание
Акад. В.В. Струве. Б.А. Тураев — крупнейший историк древнего Востока. — 6
Акад. М.А. Коростовцев. Борис Александрович Тураев. — 19
И.С. Кацнельсон. Академик Б.А. Тураев — историк южных периферийных стран древнего Востока. — 26
М.В. Райт. Вклад Б.А. Тураева в мировую эфиопистику. — 35
Труды академика Бориса Александровича Тураева (составила С.Д. Милибанд). — 42
О.Д. Берлев. Новое о царе Усркерэ (VI династия). — 56
Акад. М.А. Коростовцев. Синтаксическая теория Л. Теньера в применении к новоегипетскому синтаксису. — 64
H.С. Петровский. Опыт лексико-семантической классификации глаголов египетского языка. — 69
В.Н. Топоров. Несколько параллелей к одной древнеегипетской мифологеме. — 75
А.И. Еланская. Сложные существительные с компонентом ‛’ на коптской стадии древнеегипетского языка. — 98
П.В. Ернштедт. Из области египетских заимствований в греческом языке. — 105
П.В. Ернштедт. К согласованию-несогласованию в коптском языке. — 112
Е.Н. Максимов. О взаимодействии религии и фольклора на примере образа волшебного змея из «Сказки о потерпевшем кораблекрушение». — 120
И.Ф. Фихман. К структуре египетского крупного имения VI в. н.э. — 127
Ю.Н. Завидовский. Филологические заметки. — 136
Л.А. Липин. Общие принципы ассимиляции контактно столкнувшихся на морфемной границе несочетаемых гоморганных консонантов в аккадском языке. — 144
Л.А. Липин. Ассириологические заметки. — 180
Ф.Д. Шахов. Пять неопубликованных шумерских табличек из коллекции Государственного Эрмитажа. — 192
И.Ш. Шифман. Аренда земли в эллинистическо-римской Палестине по данным талмудической традиции. — 200
Список сокращений. — 206
Résumés. — 207
От редакции. ^
Если В.С. Голенищев должен быть признан основоположником отечественной науки о древнем Египте, равно как М.В. Никольский — шумерологии и ассириологии, то заслуга основания отечественной школы изучения древнего Востока и Эфиопии бесспорно принадлежит академику Борису Александровичу Тураеву. Большинство работающих ныне в нашей стране специалистов в этой области старшего и среднего поколения обучались у учеников Б.А. Тураева: академиков И.Ю. Крачковского и В.В. Струве, профессоров Н.Д. Флиттнер и Б.К. Шилейко, у члена-корреспондента АН СССР Н.В. Пигулевской и других выдающихся востоковедов, которые восприняли от учителя и старались передать своим слушателям ширину научного кругозора, тщательную и разностороннюю филологическую подготовку, превосходное знание источников, бережное отношение к фактам, самостоятельность научного мышления — словом, все те качества, которые были в высокой степени присущи самому Б.А. Тураеву.
Борис Александрович жил недолго — он умер в возрасте 52 лет (24 июля 1868 — 23 июля 1920). Первые его статьи появились в 1893 г. Таким образом, немногим более четверти века уделила ему жизнь для научного творчества — не так уж много для учёного. И просто поразительно, сколько сделал он за этот сравнительно короткий срок, особенно если принять во внимание необыкновенно широкий круг его интересов: Б.А. Тураев оставил около двухсот книг, статей, публикаций, рецензий, если не считать около четырёхсот заметок и статей в энциклопедиях. Он занимался не только египтологией, коптологией и эфиопистикой, в первую очередь привлекавшими его внимание, но и семитологией, ассириологией и хеттологией, что отразилось и в общих трудах и в ряде специальных исследований. Конечно, прежде всего Б.А. Тураев был историком, но статьи и книги по филологии, археологии, истории искусства и особенно истории религии свидетельствуют о широте научных интересов и о том, сколь всесторонне и глубоко стремился изучить он великие древние цивилизации Востока.
(3/4)
Огромные свои знания Борис Александрович синтезировал в двухтомной «Истории древнего Востока», которая по географическим и хронологическим рамкам не имела, да пожалуй не имеет и сейчас, себе равной, во всяком случае среди написанных одним человеком. На этом труде воспитывались поколения наших историков. И хотя за истекшие десятилетия он несколько устарел, обилие фактов и использованных в нём источников делает его иногда незаменимым пособием и теперь. Подготовленная Б.А. Тураевым перед смертью монография «Египетская литература» в течение длительного времени оставалась единственной 1. [сноска: 1 Известная книга А. Эрмана (А. Erman, Die Literatur der Ägypter, Leipzig 1923) представляет собой хрестоматию с краткими характеристиками, точнее, справками, об отдельных текстах, преимущественно литературных. История египетской литературы М. Пипера (М. Pieper, Die ägyptische Literatur, Wildpark — Potsdam, 1927) была признана неудачной.] Неустанную научную работу он повседневно совмещал с педагогической и популяризаторской деятельностью, ведя в течение более двух десятилетий общие и специальные курсы в Петербургском университете, выступая с лекциями и докладами, печатая общедоступные книги и статьи и редактируя серию «Культурно-исторические памятники древнего Востока», которая и поныне не утратила своего значения.
Разумеется, Б.А. Тураев — последовательный идеалист по своему мировоззрению и глубоко религиозный человек по убеждениям — был весьма далёк от исторического материализма. Более того, многое представлялось ему в революции неприемлемым. Однако он был кристально честным и глубоко преданным своей родине патриотом. Это побудило его не только остаться в холодном и голодном Петрограде, но и напряжённо трудиться до последних дней жизни. Известно, как охотно и плодотворно сотрудничал Борис Александрович в созданном по инициативе М. Горького издательстве «Всемирная литература» и в реорганизованной из Археологической комиссии Академии материальной культуры. Именно строгая научная принципиальность и неуклонность в применении требований методики исторического исследования, в которой он воспитывал своих слушателей, возможно, способствовали тому, что многие из лучших учеников Б.А. Тураева легче осознали уже в первые годы после Октября объективность истины марксистско-ленинского учения о законах развития общества и, вооружившись им, плодотворно применили в своей деятельности, создав советскую школу изучения культур древнего Востока. Вот почему, повторяя слова академика В.В. Струве, мы «всегда будем ценить Б.А. Тураева как одного из виднейших представителей дореволюционной русской науки».
(4/5)
Едва ли приходится сомневаться, что Василий Васильевич Струве почёл бы долгом почтить память своего учителя. И конечно, никто не сделал бы это лучше его. Вот почему было решено перепечатать статью В.В. Струве о Б.А. Тураеве, помещённую в «Вестнике древней истории» в 1948 г. (№2). Приведённая в ней оценка трудов Бориса Александровича отнюдь не устарела. Это тем более оправдано, что номер названного журнала стал библиографической редкостью.
|