[ сборник ]

Чужая вещь в культуре.

Материалы научной конференции. Октябрь – ноябрь 1995 года. ГМИР; РЭМ.

// СПб: 1995. 88 с.

Науч.ред. и сост. Т.Н. Дмитриева, В.А. Хршановский.

Оглавление

Арсеньев В.Р. «Своё/чужое»: вероятностные ловушки сознания. — 3

Дмитриева Т.Н. «Своё/чужое», возможна ли оценка исторической глубины? (к постановке вопроса). — 5

Калинина И.В. К вопросу о семантике адаптации чужеродных предметов в культуре. — 7

Маслов A.A. «Своё/чужое»: возможные пути эволюции взаимоотношений. — 9

Чекоданова К.К. Вещь как дар. — 11

Балонов Ф.Р. «Свой» артефакт среди «чужих», «чужой» среди «своих» (к построению теории заимствований и влияний). — 12

Фёдорова Е.Т. Орнамент как признак «своей» и «чужой» вещи. — 14

Гельфман Т.М. Хранилище для благовоний и обряд гавдалы в иудейском культе. — 16

Горовая О.В. Буддийский храм в Петербурге. — 19

Шахнович М.И. Элементы неоегипетского стиля в архитектуре Петербурга (к. XVIII — н. XIX в.). — 21

Стецкевич Т.А. Петербургская соборная мечеть как памятник архитектуры. — 23

Баранов Д.А., Островский А.Б. Львы в русской культуре. — 25

Кондратьева O.A. Древняя Русь: гребни эпохи викингов (из истории средневекового косторезного ремесла). — 27

Шубина Т.Г. Об одном техническом усовершенствовании в области народного ткачества восточных славян. — 29

Денисова Е.В. Культовые предметы из перламутра в православии (из коллекции ГМИР). — 31

Иванов В.Г. Отрицательный опыт культурного моделирования А.С. Хомякова. — 32

Лучшева З.А. К вопросу о генезисе старообрядческого рисованного лубка. — 34

Ревуненкова Н.В. Протестантские мотивы в православной литературе к. XV — cep. XVI вв. — 36

Стецкевич М.С. Оппозиция «свой/чужой» и архитектурная эволюция Викторианской Англии. — 38

Птиченко М.В. Символизм старинной колоды карт Таро. — 40

Демещенко С.А. Искусство палеолита и «чужая вещь» в культуре. — 41

Риндюк Н.В. Скакун H.H. Мужские «божества» древних земледельцев Ю.-В. Европы. — 42

Кисель В.А. Ювелирные изделия Ближнего Востока в ранних скифских курганах. — 44

Хршановский В.Л. Тульпе И.А. Реликты каменного века на античных некрополях Боспора (по материалам некрополей Илурата и Китея). — 45

Молев Е.А., Молева Н.В. Древности эпохи бронзы в античных городах Боспора. — 47

Молева Н.В., Семичева ЕА. Материальные свидетельства культурных взаимовлияний в Китейском святилище. — 49

Голенко В.К., Федосеев Н.Ф. Персидские артефакты в историко-культурном контексте Боспорского государства. — 51

Гуляева Н.Б. Представления римлян о самнитском вооружении на примере гладиаторского доспеха (по материалам Эрмитажа). — 53

Ермолова Н.В. Об условности понятий «своё» и «чужое» в культуре этноса (на примере эвенков). — 55

Купина Ю.А. Превращение «чужого» в «своё» (по материалам табакокурения у народов Сибири). — 56

Жеребина Т.В. Русская привозная вещь в культовой системе народов Сибири. — 59

Прищепова В.А. Средняя Азия и Казахстан в фотографиях и рисунках второй половины XIX в. в Кунсткамере. — 60

Васильева Н.Е. «…Вот как пишется история!» (Вклад А.Н. Оленина в развитие теории и истории искусства первой половины XIX в.). — 62

Богословская И.В. Иноэтнические влияния в одежде курдов и афганцев XX в. — 64

Краснодембская Н.Г. Европейские предметы бытового обихода в культурном осмыслении сингалов (Шри Ланка). — 65

Викторова Л.Л. Мир вещей в культуре монгольских народов. — 68

Маретина С.А. Рикша в Индии. — 69

Соболева Е.С. Португальское знамя в Тиморской культуре. — 71

Меньшикова М.Л. Перегородчатая эмаль в Китае — «изделия страны дьявола». — 73

Крюкова В.Ю. Саван у зороастрийцев. — 76

Поповцев Д.В. Буддийская иконография в культуре стран Дальнего Востока. — 78

Дубровина A.A., Рассудова Р.Я. Новое в традиционной культуре среднеазиатских земледельцев XIX-XX вв. — 79

Родионов М.Л. Бу фатила — чужое, ставшее своим. — 81

Добронравин H.A. Диграфия и борьба с ней у хауса. — 82

наверх